מחבר: AdminFBNovel

“דרעי הודה שיתנגד עד שיוסדר תו סגול לבתי תפילה”


הקרב על פתיחת הרשתות בשבת בצל הגבלות הקורונה: שורה של  רשתות הודיעו
כי יפתחו את שעריהן בשבת בניגוד להנחיות הקורונה שטרם שונו, ובמה שנראה כמו קרב מול הסיעות הדתיות, הכולל התניה להסדרת תו סגול גם לבתי התפילה.

 

 

קראו עוד בכלכליסט:

 

בין הרשתות שהודיעו כי יעבדו מחר: טבע נאות, טויס אר אס, ריפליי, סטיב מאדן, נעלי זמש, NYOU, רשת אוריגינלס, איל מקיאג’, ביוטי קאר, אדידס, פוקס, מנגו, נייקי, אייס, הום סנטר, מגה ספורט, גולברי, סקארה, נמרוד, קלארקס, פייר קרדן, טוונטי פור סבן, we shoes, צומת ספרים, פרופיל, פנדורה, בוגארט, YOLO ואחרים. כפי שנחשף בכלכליסט
כבר בשבת שעברה החליט יעקב פרץ, מנכ”ל קבוצת אינטר ג’ינס לפתוח את החנות בבילו סנטר, אך לאחר שעה הגיעו פקחים והורו למנהל החנות לסגור אותה.

 

חי גאליס חי גאליס

 

 


אחרי שתיקה ארוכה מצד הקניונים מודה כעת חי גאליס, מנכ”ל קבוצת ביג, כי המגבלות על פעילות הקניונים בשבת נובעות משיקולים פוליטיים ולא בריאותיים. גאליס טוען כי שר הפנים אריה דרעי הודה בפניו הבוקר כי יתנגד לפתיחת המסחר עד שהממשלה תקבע הנחיות לבתי התפילה. “בשיחה שקיימתי עם דרעי הוא טען בפניי שאף אחד לא פנה אליו ושאל אותו אודות ביטול סגר סופ”ש והוא אישר בפניי שהוא יתנגד גם אם יתקיים משאל טלפוני במסגרת קבינט הקורונה, עד שיסדירו תו סגול לבתי תפילה, כמו שהצביע שבוע שעבר נגד הסרת הגבלה בבתי מלון מאותה סיבה וההצעה התקבלה ברוב קולות”, אמר.

 

דברים ברוח דומה אמרו ביום רביעי שוכרים עימם שוחחנו. איציק אוזנה, מנכ”ל אייס, שאף מאיים להגיש בשבוע הבא בג”ץ נגד המדינה בשל סגירת המסחר בשבת, אמר ל”כלכליסט”: “איך הממשלה יכולה לשכנע אותי שביום שבת החנות של מסוכנת וביום ראשון אני כבר לא מסכן אף אחד? הקורונה פיתחה יכולת לקראת כניסת השבת והיא יוצאת למתקפה. זו קורונה של שבת וביום ראשון היא חולפת?”. לדבריו, “כשיש חוסר הגיון אותי זה מקומם. אם היינו חלק מהחלטה מאקרו רפואית לא היתה לי בעיה. אבל מה ההגיון שרוב הפעילויות נפתחו ואנחנו לא?. רוני גמזו,
הפרויקטור החדש, מאמין באמונה שלמה שהוא הולך לעשות שינוי, אבל הוא לא יכול להחליט לבד שהוא פותח את העסקים בשבת. הוא צריך אישור ממשלה וועדות כאלו ואחרות. הוא עוד לא מבין את זה אבל הוא מאמין”.

 

גורמים פוליטיים סיפרו כי נושא פתיחת המסחר בשבת לא עולה להצבעת ממשלה מכיוון שדרעי וח”כ יעקב ליצמן מתנגדים והודיעו כי יצביעו נגד. מרכזי הקניות שעובדים בשבת סגורים בסוף השבוע כבר שבוע שלישי ברציפות וזאת בעוד כל האטרקציות התיירותיות, המסעדות, הבריכות, חדרי הכושר והים נפתחו לפעילות. “עד היום בשעה שבע בערב הממשלה יכולה להעביר החלטה לפתוח את המסחר בשבת ולפתור את כולנו מהאנרכיה הזו”, טוען גורם בקניונים.

 

 

שר הפנים דרעי שר הפנים דרעי צילום: עמית שעל

 

דרעי: מבקש שיקבע תו סגול גם לבתי כנסת

בקרב החרדים טוענים כי ההחלטה לגבי פתיחת מרכזי הקניות לא טורפדה אמש בגללם, אלא משום שראש הממשלה בנימין נתניהו קבע שההחלטות בנוגע להגבלת התקהלויות ידונו ביום שני הקרוב. משרד הבריאות הודיע כעת כי בתחילת שבוע יגבשו גורמי המקצוע במשרד בראשות המנכ”ל חזי לוי, והפרויקטור רוני גמזו, נוהל אחיד להגבלת התקהלות, הכולל בתי עסקים, תרבות ובתי כנסת. “גיבוש הנוהל יהיה בשולחן עגול שיתכנס שלוש פעמים בשבוע להסדרת נושא ההגבלות באופן אפקטיבי וקוהרנטי. ביום שני יביא שר הבריאות יולי אדלשטיין לקבינט הצעה על הצעדים הנדרשים בנושא”.

 

דוברו של דרעי מסר בתגובה לדברים שאמר מנכ”ל ביג כי השר “מבקש שיקבע תו סגול גם לבתי כנסת, כמו לשאר המקומות. כי הרי לא יכול להיות שיהיה בית כנסת שמכיל אלף איש ורק עשרה אנשים יכולים להתפלל בו. התפילות בבתי הכנסת חשובות לציבור גדול: למסורתיים, דתיים ולחרדים, ולכן הגיעה העת שגם זה יוסדר”.

 

גם בצים אורבן לייף של רני צים, מתרעמים על סירוב הממשלה לפתוח את המרכזים בשבת. בני חליף, מנהל הנכסים של מרכזי צים אמר: “הסגר הראשון הנחית מכה קשה על המתחמים אך אנו כבעלי נכסים ספגנו את המכה כאשר מחלנו על דמי השכירות והניהול וזאת בכדי לאפשר לבעלי העסקים ‘להחזיק את הראש מעל המים’. הגל השני אשר מתרגש עלינו, ובעיקר אופן ניהול הטיפול בו מצד הממשלה, מצעידים אותנו בביטחה אל עבר פי פחת. מידי יום אנו נאלצים להתמודד עם עוד ועוד עסקים שמתרסקים. ההשלכות של ההחלטות הבלתי אחראיות, ולא פחות, הדרך שבה מועברות ההנחיות הללו בזמן התרעה אפסי מרסקות את התקווה שיש מוצא ואור בקצה האירוע הזה. ההנחיה לסגירת חנויות בשבת במרחב הפתוח אין מאחוריה שום הגיון והתחושה היא שהתקבלה ממניעים לא ענייניים בניגוד להמלצות הדרג הרפואי”.

 


לדבריו, “הציבור ובתוכו בעלי העסקים מאבדים אמון ברשויות. אנו כבעלי מתחמים לא נוכל למנוע יותר מבעלי העסקים לפתוח בסופי שבוע את החנויות לקהל הרחב כל שכן כאשר מדובר על מתחמים המשרתים מאות אלפים מהמגזר הלא יהודי ערב חג הקורבן”.





פורסם לראשונה

רשתות “מורדות” במרד: “לא נפתח חנויות בשבת


סטימצקי, H&M, קבוצת זארה ורשתות נוספות לא ישתתפו במרד הרשתות. היום הודיעו רשתות רבות שיפתחו את החנויות בשבת במרכזי הקניות הפתוחים – למרות הנחיות הממשלה על סגר בסופ”ש. הן עלולות להיקנס

פורסם: 31.07.20 , 15:22



פורסם לראשונה

הודיעו כי יפתחו את החנויות בשבת


למרות שההגבלות לא הוסרו: רשתות האופנה ורשתות נוספות החליטו לפתוח את החנויות בשבת, ומרכזי הקניות הפתוחים כמו ביג ישתפו פעולה. מדובר בהחלטה משותפת של הרשתות והמרכזים. לפי, הרשתות כ-40% מהפדיון שלהן מגיע מקניות בשבת.

“העובדים לא יעמדו בזה ואנחנו נקרוס סופית”, טוען הבעלים של אחת מחברות האופנה הגדולות. אתמול נמסר מפורום החנויות והקניונים כי נודע לו שכל גורמי הרפואה העוסקים בטיפול במגפה המליצו לממשלה על ביטול סגירת החנויות בסוף השבוע.

עוד טוענים בפורום כי הרוב המכריע של שרי קבינט הקורונה תומכים בכך, אך בלחץ של הגורמים החרדים בממשלה עלולים אלו להצליח לדחות את ההחלטה לשבוע הבא. “לאור העובדה כי הנושא הפך לכפיה דתית ואין לו כל קשר לנסיונות עצירת המגיפה, החליט הפורום להורות לכל מרכזי הקניות והחנויות שנהגו לעבוד בשבתות לפתוח את כל עסקיהם בשבת הקרובה כפי שנהגו בעבר”, נמסר.

בני חליף, מנהל הנכסים של מרכזי צים אורבן לייף, אמר ל-ynet כי “הסגר הראשון הנחית מכה קשה על המתחמים, אך אנו כבעלי נכסים ספגנו את המכה כאשר מחלנו על דמי השכירות והניהול, וזאת כדי לאפשר לבעלי העסקים להחזיק את הראש מעל המים. הגל השני אשר מתרגש עלינו, ובעיקר אופן ניהול הטיפול בו מצד הממשלה, מצעידים אותנו בבטחה אל עבר פי פחת”.

לדבריו, “מדי יום אנו נאלצים להתמודד עם עוד ועוד עסקים שמתרסקים. ההשלכות של ההחלטות הבלתי אחראיות, ולא פחות הדרך שבה מועברות ההנחיות הללו בזמן התראה אפסי, מרסקות את התקווה שיש מוצא ואור בקצה האירוע הזה. ההנחיה לסגירת חנויות בשבת במרחב הפתוח – אין מאחוריה שום הגיון והתחושה היא שהתקבלה ממניעים לא ענייניים בניגוד להמלצות הדרג הרפואי”.

הוא הוסיף כי “הציבור, ובתוכו בעלי העסקים, מאבדים אמון ברשויות. אנו כבעלי מתחמים לא נוכל למנוע יותר מבעלי העסקים לפתוח בסופי שבוע את החנויות לקהל הרחב, כל שכן כאשר מדובר על מתחמי צים ו-seven המשרתים מאות אלפים מהמגזר הלא יהודי ערב חג הקורבן”.

שלשום העביר פורום החנויות והקניונים מכתב לראש הממשלה בנימין נתניהו, לראש הממשלה החליפי בני גנץ, לשרי הבריאות והאוצר יולי אדלשטיין וישראל כץ ולפרופ’ רוני גמזו בדבר ביטול מיידי לסגר בסוף השבוע. “אין לנו אוויר כלכלי לסבול נזק של סגר נוסף בסופ”ש הקרוב”, כתבו. “אנו משוכנעים כי תעשו את המיטב על מנת להפחית את הפגיעה הנוראית שאנו חווים מזה חודשים”.

על המכתב חתומים חי גאליס מנכ”ל ביג מרכזי קניות, הראל ויזל מבעלי פוקס, עמיחי קילשטיין מנכ”ל H&M ישראל, גבי רוטר מבעלי קבוצת קסטרו והודיס וכן הרשתות דיוטי מוטי, באג, ריבר, בלאק אנד וויט, פמינה, מיי פון, איל מקיאג’, אופיס דיפו, רנואר, צומת ספרים, קבוצת גולף, ספייסז, הום סנטר, טויס אר אס, ריבר, אייס קיוב, יולו, ריפליי, ג’ק קובה, פקטורי 54, אדידס, נעלי נמרוד, פרופיל, טבע נאות, פנדורה ודליתה, וכן מרכזי צים והכשרת היישוב.

“הפגיעה בעסקים שלנו היא נוראית וישנם עסקים שכל אובדן כזה מקרב אותם עוד יותר אל פי התהום”, כתבו. “לאור הכוונה לבטל את סגירת החנויות בסופ”ש בקרוב, טוב תעשו עבור העסקים, עבור האזרחים וגם עבור כלכלת המדינה, אם תקדימו ותקבלו החלטה מיידית לביטול הסגר המיותר הזה וחסר ההיגיון שמסב נזקים אדירים ומפרק אותנו כלכלית. לא היה לפני כן ועכשיו על אחת כמה וכמה – אין בזה שום היגיון.

“אנו סמוכים ובטוחים שיש בידיכם הכוח והיכולת לקבל החלטה דחופה ומידית למנוע נזק אדיר ומיותר. עוד בסופ”ש הזה, כל החתומים להלן מבקשים לפתוח את החנויות לאלתר ולחזור לשגרה, תוך הקפדה יתרה מצדנו על כללי התו הסגול ובריאות הציבור. לאור הדברים שנשמעו אתמול והיום מפי הצוות המוביל את הטיפול במגפה וכוונתכם לבטל סגרים לא חיוניים או ‘חסרי היגיון’, כפי שהתבטא פרופ’ גמזו, אנו מבקשים בכל לשון של בקשה להקדים ולבטל את הסגר האוסר פתיחת חנויות בסופ”ש”.

החתומים על המכתב הדגישו כי “דחיית ההחלטה וקבלת החלטת הביטול בתחילת שבוע הבא מטעמים טכניים או מטעמי דת כאלה ואחרים כולל מגבלת ט’ באב, תחזיר את תחושת חוסר האמון וחוסר ההיגיון בניהול המשבר. אנו מבינים היטב את החשיבות העליונה שבהחזרת האמון של הציבור בצוות המוביל את המאבק במגפה ודחיית ההחלטה לשבוע הבא, תביא לנזק כפול גם כלכלי וגם לאמון הציבור באמיתות ההצהרות המתוות את הדרך החדשה שאמורה להיות מבוססת על היגיון.

“המדינה הזאת חשובה לנו, אנו מצפים שגם המדינה תתייחס אלינו ולא תבעט בנו באופן חסר כל היגיון. שיהיה בהצלחה במאבק החשוב למיגור המגפה. נעמוד לצידכם ככל שיידרש, אך בבקשה פעלו בהיגיון כפי שהצהיר עליו פרופ’ גמזו. תחזירו גם לנו את האמון והרווח יהיה הדדי”.



פורסם לראשונה

בבוקר: עמיל מכס – בערב: מסדר ארונות ומקפל כביסה ללקוחות


כשיריב אזולאוס מרחובות מסיים את יום העבודה שלו, הוא עובר לעבודה הנוספת שלו: סידור ארונות וארגון בתים. “בתקופת הקורונה, יש לזה יותר דרישה. אנשים מחפשים מישהו שייחלץ אותם מהבלגן”, הוא מסביר

פורסם בתאריך: 31.7.20 10:24

מאת: דודי טל

יריב אזולאוס, בן 46 מרחובות נכנס לבתים של אנשים ומוצא שם אוצרות. ביום יום הוא עוסק בעמלות מכס, ניירות, דפים, חליפות מחויטות והמון המון מספרים. אבל בשעות הערב, הוא כבר עובר למדי ב’ ויוצא לבתים של אנשים. שם, הוא עובד בסידור ארונות, קיפול כביסה, ארגון בתים ומשרדים וגם אריזה ופריקה של מעברי דירות.

“תמיד אהבתי לעסוק בסידור ומיון: מקיפול כביסה ועד סידור ארונות, ספריות, חדרי ילדים וכאלה”, הוא מספר, “בית בשבילי הוא קודם כל פינה שקטה, מאורגנת ומסודרת היטב. בשנים האחרונות התחביב צבר תאוצה ולאחרונה, בתקופת הקורונה, יש לזה יותר דרישה מהשטח. אני ממש מרגיש שאנשים מחפשים מישהו שייחלץ אותם מהבלגן של עצמם. זו תקופה שבה משפחות שוהות הרבה בבית והבלגן חוגג. ערימות של כביסה, וארונות באי סדר מוחלט, לא לכולם יש את הכלים להשתלט על זה וכאן אני נכנס לתמונה. אחרי כמה שעות של עבודה מרוכזת, אתה רואה על הפנים של האנשים מעין שלווה כזאת, רוגע. זה מוכיח לי שאני עושה את הדבר הנכון”. 

רוצים להישאר מעודכנים אחר כל הידיעות החשובות ברחובות?

הצטרפו לקבוצת הווטסאפ של “ערים”

הורידו את אפליקציית “ערים רחובות” באנדרואיד

הורידו את אפליקציית “ערים רחובות” באייפון

“הלקוחות מאוד מגוונים. מלקוח שהזמין אותי לסדר בהפתעה עבור אשתו שנמצאת בהריון מתקדם, דרך משפחות מרובות ילדים ועד אנשים אמידים שזקוקים להדרכה באירגון הבית”, הוא מוסיף, “אני שם עבור כולם”.

מה מגלים על אנשים תוך כדי סידור ארונות? 

 “לכל בגד יש סיפור, ואנשים ממש נקשרים לבגדים, ספרים, מזכרות וכדומה. ארון בגדים או ספרייה הם לפעמים כמו אלבום צילומים מטיול שערכת. כל ארון מקפל בתוכו סיפור חיים שלם. אנשים זוכרים היכן קנו בגד מסוים או מי נתן להם ספר או תכשיט כזה או אחר. יש אנשים שמתקשים לשחרר חפצים למרות שהם כבר לא משתמשים בהם שנים, ויש כאלה שרק מחכים שאגיע ואתן להם מוטיבציה לשחרר בגד או חפץ. עבור חלק מלקוחותיי הפכתי להיות מעין מנטור לארגון הבית וגם לשחרור הבית (והנפש) מדברים שהם כבר לא צריכים”.

איך המשפחה מגיבה על העיסוק שלך?

“המשפחה מאוד מפרגנת ותומכת בעסק שהולך ונבנה. אני מאוד נהנה מהמפגש עם לקוחותי הקבועים וגם מההיכרות עם אנשים חדשים שהעבודה מזמנת לי. וכן, אני חש סיפוק רב כשאני רואה שכל חפץ מונח במקום הטבעי שלו, כאילו היה שם תמיד. וכל זה- בזכותי. כיף”. 

נתקלת בתגובות מעליבות?

“לשמחתי אין. אני מזמן לעצמי רק אנשים חיוביים. אני בא לעשות טוב – והאנשים שנקרים בדרכי הם כאלה שמעריכים את הטוב הזה“. 

עם יד על הלב, לא מתיש לעסוק בזה?

“להיפך. אני מגיע לעבודה הזאת נמרץ ויוצא ממנה כשאני מלא באנרגיות טובות. אני מאמין שכשעושים משהו שאוהבים-הגוף והנפש שמחים”. 

רוצים להישאר מעודכנים אחר כל הידיעות החשובות ברחובות?

הצטרפו לקבוצת הווטסאפ של “ערים”

הורידו את אפליקציית “ערים רחובות” באנדרואיד

הורידו את אפליקציית “ערים רחובות” באייפון





פורסם לראשונה

לקרוא ולשנוא: הספרים שצוללים לנבכי התיעוב


הנה אמיתה מרה: תשעה באב הגיע השנה בתזמון מדויק. כמו בכל יום בשבועות האחרונים, הקרע בעם ממשיך להתרחב במהירות מטרידה, עד שנדמה שבקרוב יגיע לממדי השבר הסורי-אפריקני. בצמרת יושבת ממשלת אחדות, לכאורה, בעוד שברחובות וברשתות מולך הפילוג. וכך, דווקא בשבוע שמוקדש לחשבון נפש, נרשם שיא נוסף בהיסטוריית ההתכתשויות הבלתי פוסקות בין השמאל והימין. כל צד מאשים את האחר במצב, ואיש כבר אינו שב מושיט ידו לשלום. מה עושים? חוזרים לספרים.

אילוסטרציה אלימות אונס תקיפה מיניתאילוסטרציה אלימות אונס תקיפה מינית

שנאה היא רגש מסוכן, אך לא נדיר. אילוסטרציה

(צילום: shutterstock)

אחד הסיפורים המכוננים על שנאת חינם מופיע כבר במקורות היהודיים. לא, לא האירוע המבעית שבו קין רצח את אחיו הבל, אלא האגדה שנקשרה בתשעה באב. אחד מעשירי ירושלים עורך חגיגה מפוארת. הוא מתכוון להזמין את קמצא, אך משרתו מזמין בטעות את בר קמצא, יריבו המר. בר קמצא המופתע מתרגש מהמחווה הפייסנית ומסמן אטנדינג זריז. אך כשהוא מגיע לאירוע ונתקל בכל המי ומי – השמנה וסלתה של יהודי ירושלים – הם שולחים אותו לשוב על צעדיו. בניסיון להציל את כבודו, בר קמצא מציע לשלם על חצי מארוחתו ובהמשך אף על הארוחה כולה – אך הוא נתקל בסירוב איתן, עד שהוא מסולק בבושת פנים. מה עושה בר קמצא המסכן? על פי הסיפור, הוא יוצא לשכנע את הקיסר הרומי כי היהודים זוממים למרוד בו. כך, שנאת חינם גוררת נקמה שגוררת חורבן. על ההמשך בוודאי שמעתם.

אבל סיפורי שנאה – או שנאת חינם, אם תרצו – לא שמורים למסורת היהודית בלבד, אלא חוזרים כנושא מרכזי בספרות העולמית מימים ימימה. להלן כמה יצירות שצוללות לנבכי הרגש האנושי הכי מסוכן שיש, ובכל זאת, מהנפוצים שבנמצא. חלק מהיצירות האלה מבקשות ללמד שיעור, אחרות מנסות להבין את המנגון שמאחורי התיעוב וחלקן מעמידות פני תמימות – ומבקשות מכם לשפוט.

"מדיאה""מדיאה"

“מדיאה”

(ציורו של ז’ן דלקרואה)

“מדיאה” של אוריפידס מזכירה לנו שבפעמים רבות שנאה נובעת מקנאה, ולאן שתי אלו עלולות להוביל אותנו. הטרגדיה שפורסמה במאה החמישית לפני הספירה בדיוניסה, מגוללת את סיפור אהבתם של הנסיכה מדיאה, שמגיעה מארצות המזרח, ויאסון, הגיבור המיתולוגי שהנהיג את הארגונאוטים בחיפושם אחר גיזת הזהב. אבל באמנות כמו בחיים, לפעמים אהבה ושנאה הם שני הצדדים של אותו מזרון זוגי. כשיאסון עוזב את מדיאה לצורך נישואים פוליטיים היא מגלה את כוחותיה הכישופיים. היא שולחת ליאסון שמלה שעולה באש ברגע שהיא נלבשת, ובכך מביאה למותה של הכלה החדשה. לאחר מכן, היא גם רוצחת את הילדים שלה ושל יאסון – ולבסוף נמלטת ברכב של סבא שלה – כלומר, במרכבה של אל השמש. “מדיאה” נכתבה לפני עידנים, ולרגעים הוא עדיין בלתי נסבל לקריאה. הבחירה של אוריפידס להציב במרכז יצירתו אם שממיתה את ילדיה – ולהפוך אותה לגיבורה – אינה ברורה מאליה, ומאלצת את הקורא (או הצופה בהצגה) להתמודד עם השאלה מי הוא הנבל האמיתי של הסיפור. ואולי לפעמים, אין רק אחד.

(“מדיאה”, אוריפידס, בתרגום אהרן שבתאי, שוקן, 1983)

“האחים קרמזוב” של פיודור מיכאיליביץ’ דוסטויבסקי, רומן לא כל כך קצר בלשון המעטה, שסיכם את יצירתו של הסופר הרוסי הנודע והביא את כתיבתו לשיאה. בקצרה, זהו סיפור על רצח אב שמתרחש באימפריה הרוסית במאה התשע עשרה. המספר הכל-יודע יוצא לחקירה, כשהחשודים הם שלושת הבנים – דימיטרי, איוון ואליושה. בהרחבה, זוהי יצירה ספרותית-פילוסופית מרהיבה (ומעגנת לקריאה, בשל שליטתו המוחלטת של הסופר בדרמה, קומדיה, יצירת דמויות ומשלבי שפה) שדנה בסוגיות של אמונה דתית, חטאים, אהבת אדם ורצון חופשי. לפעמים שנאה נדמית לנו כרגש פשטני – יצר שפשוט גואה בנו ומתחיל לכרסם. “האחים קרמזוב” לא מסתפק בכך, אלא מתזז בקדחתנות בין הפינות הכי אפלות והכי נשגבות של הנפש, כאילו כדי להזכיר לנו שאנחנו יותר מורכבים משאנחנו חושבים, ושלא כל כך קל לחצוץ בין הטוב והרע בנשמותינו.

(“האחים קרמזוב”, פ”מ דוסטויבקי, בתרגום נילי מירסקי, עם עובד, 2011)

דיוויד פוסטר וולאסדיוויד פוסטר וולאס

דיוויד פוסטר וולאס

(צילום: Getty Images)

“ראיונות קצרים עם גברים נתעבים” מאת דיוויד פוסטר וולאס הוא קובץ סיפורים חסר פשרות. הוא מורכב בעיקרו ממונולוגים של גברים – פיקטיביים אך אמיתיים עד אימה – המספרים בעילום שם על הרפתקאותיהם עם נשים. ובכן, זה לא נעים. לרגעים צריך לעשות הפסקה, לפתוח חלון ולנשום קצת אוויר, כי הכתיבה של דיוויד פוסטר וולאס אינה מרפה, באופן שעלול לייצר תחושה קלסטרופובית. הגברים שלו אגוצנטריים, מניפולטיביים, אטומים ובוטים, ולא פעם דווקא כשהם מנסים לגלות רגישות הם מתגלים בשיא כיעורם – כי רגישותם שמורה תמיד רק לעצמם. ובכל זאת, קריאה שנייה ושלישית בקטעים בספר מסמנת פרשנות חדשה. לכאורה, השנאה המרכזית ב”ראיונות קצרים” היא זו השמורה לנשים – מיזוגניה. אבל אם מעמיקים במונולוגים, ובצירוף שאר הסיפורים בקובץ, עולה תמונה קצת אחרת: מקור כל השנאה הוא בשנאה עצמית. הגברים הללו קודם כל מתקשים להכיל את החולשות שלהם. וכל השאר – השלכה.

(“ראיונות קצרים עם גברים נתעבים”, דיוויד פוסטר וולאס, בתרגום אלינוער ברגר, ספריית פועלים, 2013)

“ההיסטוריה הסודית” מאת דונה טארט לא שומר את הדם לסוף. רומן הביכורים של הסופרת, שהפך לרב מכר ענק בארצות הברית, מתרחש בניו איגלנד של שנות השמונים ונפתח ברצח שמבצעים מספר סטודנטים ללימודים קלאסיים במכללה פרטית בוורמונט. המספר הוא אחד מאותם בחורים, ולאורך מאות עמודים, הוא משחזר את הנסיבות שהובילו למעשה האלים ואת השפעתו עליו ועל שאר המעורבים. עמוד אחר עמוד, בין שלל האזכורים היפהפיים לתרבות היוונית הקלאסית – תחום לימודיו, הוא מחלק רמזים לשאלה המטרידה – מדוע חבורת צעירים שלא חסר להם דבר, לכאורה – אמידים, מבריקים, נאים ומחונכים – נוטלים את חייו של צעיר אחר, חברם הקרוב? האם מעשה כזה יכול להתבצע ללא טינה אמיתית, אלא מתוך חשיבה קרה בכלל? והאם אחרי הכול שוגים אלו המאמינים כי השכלה היא כלי יעיל למיגור הרוע?

(“ההיסטוריה הסודית” מאת דונה טארט, בתרגום ורד שוסמן, מודן, 2015)

"מאוס""מאוס"

“מאוס”

(מתוך הרומן הגרפי של ארט ספיגלמן)

“מאוס: סיפורו של ניצול” מאת ארט ספיגלמן הוא רומן גרפי פורץ דרך. הוא יצא לראשונה בשנת 1980 ופורסם בהמשכים עד 1991, ונחשב לאחת מפסגות הז’אנר. בזכותו, אם פעם אנשים היו קוראים לזה “קומיקס” וחשבו שזה עניין לילדים, היום “רומן גרפי” הוא כבר ביטוי נרדף לאיכות, ועשוי לזכות את מחבריו בפרסים מכובדים (“מאוס” עצמו זכה בפוליצר ב-1992). “מאוס” נוגע בשנאה שמוכרת לכל יהודי – אנטישמיות, ובאופן ממוקד, בזכרונותיו של אביו של המחבר מהשואה. סיפור המסגרת חוזר להווה, ונוגע ביחסים בין ספיגלמן לאביו, ובתוכו צפים הזכרונות מימי הזוועה. יותר מכל ידועה היצירה בבחירתו המפתיעה של היוצר לתאר קבוצות שונות באוכלוסייה כחיות שונות. היהודים מוצגים כעכברים, הגרמנים כחתולים, הפולנים כחזירים, האמריקנים ככלבים, הרוסים כדובים, הצרפתים כצפרדעים וכן הלאה. הבחירה הזו, שקוממה כמה קוראים (בעיקר מפולין), מתגלה במהרה כאירונית לחלוטין. זוהי בדיחה מרה על האופן שבו הציגו הגרמנים את היהודים במסגרת התעמולה הנאצית ואמירה סרקסטית על כך שכל ניסיון לחלק את בני האדם לגזעים ולהצמיד להם סטריאוטיפים קבועים הוא שקרי ומגוחך.

(“מאוס”, ארט ספיגלמן, בתרגום יהודה ויזן, הוצאת מנגד)

"השנאה שנתתם""השנאה שנתתם"

“השנאה שנתתם”

(מתוך הסרט)

“השנאה שנתתם” מאת אנג’י תומאס הוא הספר החדש ביותר ברשימה זו, והוא עוסק באלימות משטרתית כלפי שחורים בארצות הברית. סטאר היא נערה שחורה בת 16 שנקרעת בין שכונת העוני שבה גדלה לתיכון היוקרתי שבו היא לומדת. הפיצול שהיא נאבקת עמו מגיע לשיאו, כאשר היא עדה לכך ששוטר לבן הורג את חברה הטוב. כעת, כפי שצעירים רבים מרגישים בארצות הברית נוכח אירועי השבועות האחרונים (ואולי מאז בחירתו של טראמפ), היא אינה יכולה עוד לשבת על המדוכה – ונאלצת לבחור צד. ואחרי שבוחרים צד, האם אפשר בכלל לחזור לחיים הנוחים של השתיקה? ספרה של תומאס, שהתחילה את דרכה האמנותית בכלל כראפרית, זכה לביקורות חיוביות ברובו, לצד טענות שהוא מניפסטי יותר מאשר עלילתי. כך או כך, דבר אחד בטוח: הוא מבטא את רוח התקופה הזו באופן בלתי מסויג ולא מתנצל. בשנת 2018 הוא עובד גם לסרט בבימויו של ג’ורג’ טילמן ג’וניור ובכיכובה של אמנדלה סטנברג.

(“השנאה שנתתם”, אנג’י תומאס, בתרגום אילת אטינגר ואהד זהבי, כנרת זמורה דביר, 2018)

“המלחמה האיומה על החמאה” מאת ד”ר סוס הוא כנראה ספר שלא ציפיתם למצוא פה, אבל ייתכן שאין יצירה – ויסלחו כל הסופרים המעונבים ובעלי החשיבות העצמית – הממחישה באופן מדויק יותר מה היא שנאת חינם. היוקים והפוקים נמצאים בסכסוך ארוך שנים, לא על קרקעות, לא על משאבים ולא על ענייני כבוד, אלא על סוגיה עקרונית: על איזה צד של פרוסת הלחם יש למרוח את החמאה. היוקים אומרים – מלמעלה. הפוקים משיבים – מלמטה. ואל תתבלבלו: לא מדובר בחילופי מהלומות של טוקבקיסטים, אלא במלחמה של ממש, עם כלי נשק משוכללים ביותר, כפי שמספר גיבור הספר לנכדו. הספר פורסם ב-1984, ימי המלחמה הקרה, ורבים ראו בו אנולוגיה למירוץ החימוש בין ארצות הברית ורוסיה. משום כך, רבים גם קראו להחרים אותו – איך אפשר ללעוג לנושא כל כך רגיש, ועוד לרמוז שהוא נובע ממניעים מגוחכים? במבחן ההיסטוריה, המלחמה הקרה נגמרה לעת עתה (או לכל הפחות הורידה הילוך), בעוד שחמאה היא עוד מצרך מבוקש – שלעתים קשה להשיג בחנויות.

(“המלחמה האיומה על החמאה”, ד”ר סוס, בתרגום לאה נאור, הוצאת כתר, 1984)

לאשה לאשה

אתי הילסום

(צילום: המוזיאון היהודי ההיסטורי באמסטרדם)

“השמיים שבתוכי” מאת אתי הילסום עושה משהו אחר מכל הנ”ל, ומזכיר שבמלחמה בשנאה, כדאי להתחמש גם באהבה, חמלה ותקווה. וגם כשהכול מסביב קורס, יש לדאוג לרווחה של הנפש. זהו לא סיפור עלילתי, אלא יומן שנכתב בשנים 1943-1941 על ידי אישה יהודייה הולנדית בשנות ה-20 לחייה, שחיה באמסטרדם בתקופת השואה ונרצחה במחנה ההשמדת אושוויץ. הילסום מתארת כמעט בלי סודות את חייה, הפנימיים והחברתיים כאחד, ומספרת על משפחתה, מערכות היחסים הרומנטיות שלה, אהבתה לאומנות ולשפה ותשוקותיה. במקביל, זהו מסעה הרוחני של הילסום, שדווקא בצוק העתים – במקום ובזמן שבו השנאה שלוחת הרסן הביאה למותם של מיליונים – מחפשת בתוכה עדויות לקיומה של אהבה, ומגלה תעצומות נפש.

(“השמיים שבתוכי”, אתי הילסום, בתרגום שולמית במברגר, כתר, 2002)



פורסם לראשונה

ניסיון לחזק את שורות ימינה? בנט ושאשא ביטון נפגשו


גיוס רכש חדש? יו”ר ימינה, נפתלי בנט, נועד אמש (ד’) עם ח”כ יפעת שאשא ביטון, עד לא מזמן יו”ר ועדת קורונה בכנסת. על פי דיווח של חדשות 12 השניים נעודו אמש במשך שעה וחצי בלשכתה של שאשא ביטון, על פי תגובותיהם השיחות היו בעיקר סביב נושא הקורונה והמשבר הכלכלי. אך בשל ההסתייגות מעריכים כי בנט מנסה לגייס את שאשא ביטון לשורות מפלגתו.

כזכור, שאשא ביטון היא נציגת סיעת כולנו שהתאחדה עם הליכוד בבחירות האחרונות, ולאחר פרישתו של שר האוצר לשעבר, משה כחלון, נותרה שאשא ביטון היחידה מהרשימה שמכהנת בכנסת. חבר הכנסת זוכה בציבור לאהדה רבה עקב ההחלטות של הוועדה, בה עמדה בראשה, שביטלה את ההנחיות אותן קבעה הממשלה. בין ההנחיות הן פתיחת חדרי הכושר, הבריכות וחופי הרחצה. 

במקביל גם אהדתו של בנט בקרב הציבור הולכת וגדלה, לאחר דימוי חיובי שיצר לעצמו כמי שראוי לעמוד בראש ניהול משבר הקורונה. בסקרים רבים היחס לבנט הולך ועולה, בין אם רואים בוכמנהיג הבא שצריך לעמוד בראש גוש הימין, ובין אם מפלגתו שבסקרים השונים נעה באזור12 מנדטים ואף יותר. צירוף של שאשא ביטון לשורות הסיעה יחזקו את מעמדו אף יותר, והוא יפוך לכוח משמעותי ביותר בגוש הימין. הדיבורים על ההכנות לבחירות הופכות ראליות יותר ויותר, עם חוסר ההסכמה בין הליכוד לכחול לבן בעניין אישור התקציב, שאם לא יאושר ישראל תצא לבחירות בנובמבר.

 





פורסם לראשונה

שרה נתניהו פרסמה סרטון שמוכיח כי שלומה טוב: “פייק ניוז”


לאחר שהופצו שמועות כי רעיית ראש הממשלה, שרה נתניהו, אינה חשה בטוב, פרסמה נתניהו תמונה וסרטון המוכיחים אחרת. נתניהו העלתה תמונה בזמן שהיא מסתובבת בחצר ביתה בילווי הכלבה של המשפחה. בנוסף העלתה נתניהו סרטון בו היא קוראת להפסיק הפייק ניוז ולעצור את האלימות של המפגינים.

“בזמן האחרון הייתי עסוקה בדברים של סוף השנה” פותחת נתניהו את דבריה, ומיד הם נחתכים לפנייה אחרת: “לאחרונה יש דבר מדהים שנקרא פייק ניוז” ובכך מרמזת על השמועות כי מצבה הבריאותי אינו טוב. משם עברה לדבר על שיימינג נגד משפחתה ומציגה אותה כבעיה כוללת בחברה: “שיימינג זה דבר שאנחנו רואים בתקופה האחרונה מאז שיש רשתות חברתיות ואנחנו רואים הרבה ילדים שנפגעים. אני כפסיכולוגית נתקלתי במספר מקרים של ילדים בני 15-16 שהתאבדו בגלל שיימינג שעשו להם חברים שלהם. אסור שזה יקרה, ולאחרונה זה הולך ועולה”.

לבסוף התייחסה לאיומים כנגד בעלה, ולאלימות בהפגנות: “אז באמת, מכל הצדדים – להרגיע ולא לקרוא לקריאות של רצח ראש הממשלה ושל המשפחה שלו. בואו ננצל חבר’ה את האנרגיות החיוביות, ואני שמחה לראות שיש יותר ויותר אנשי שמאל, כמו מוקי ושי גולדן, שכן קוראים להוריד את האלימות. להוריד את הקריאות האלה הנוראיות לרצח ראש הממשלה ואומרים אנחנו צריכים ללכת בטוב, באנרגיות חיוביות. אז בואו, נעשה שיהיה לכולנו ביחד יהיה יותר טוב”.

מוקדם יותר היום, יועץ הניו מדיה של ראש הממשלה התייחס לשמועות על מצבה הבריאותי של נתניהו ואמר: “שלומה טוב. אני מבטיח שבקרוב יהיה סרטון ממנה שאומר שהכל בסדר”. כעת כפי הבטחתו פורסם אותו סרטון.   





פורסם לראשונה

אח ואחות נהרגו ממכונית שנפלה לחצר ביתם


תאונת דרכים קטלנית ארעה הערב (ה’) בערערה, במסגרתה שני תושבי הכפר נהרגו כתוצאה מרכב חונה שככל הנראה הדרדר אל הגינה בה ישבו. הדיווח על התאונה התקבל באזור השעה 20:00 כשהכוחות הוזעקו לאחר שמשאית שככל הנראה הידרדרה, פגעה ברכב חונה שנפל אל תוך גינה והרגה שני עצירים בשנות ה-20 לחייהם. 

השנים היו אח ואחות שישבו בחצר ביתם יחד עם בני משפחתם, תוך שהם עורכים סעודת חג הקורבן. מבדיקה ראשונית עולה כי משאית הידרדרה ופגעה ב 2 כלי רכב שחנו בקרבתה, כתוצאה מהפגיעה הדרדר אחד הרכבים ונפל לתוך גינה בה ישבה המשפחה. כוחות חילוץ והצלה וכן פראמדיקים של מגן דוד אדום הגיעו לזירה ונאלצו לקבוע במקום את מותם של שני הצעירים. מהמשטרה נמסר כי חקירת האירוע בראשיתה, לבחינת הנסיבות.

מיקה עוז פראמדיקית מד”א סיפרה :”כשהגענו למקום הבחנו במשאית שפגעה בשני כלי רכב שהדרדרו לחצר ופגעו בצעיר וצעירה בשנות ה-20 לחייהם. הם סבלו מפגיעה רב מערכתית קשה מאוד, בבדיקות רפואיות שביצענו בשטח הם היו ללא סימני חיים, ולא נותר לנו אלא לקבוע אתם מותם.”





פורסם לראשונה

הקורונה בצה”ל: 457 חיילים נדבקו בנגיף


דובר צה”ל מפרסם היום (ה’) כי 457 משרתים בצה”ל חולים בקורונה, מתוכם חיילים בשירות סדיר, קבע ואזרחים עובדי צה”ל. כולם במצב קל. כמו כן, 5,159 משרתים נמצאים בבידוד ביתי.





פורסם לראשונה